表紙墨書「越中／霊暀師演説」、巻頭「天保二年卯十一月八日辰刻／越中円満寺霊暀師 法話」、本文末尾「現霊誌写」、裏表紙「老待正来勿修道／古墳多是少年人」。
本文冒頭「祖師聖人ノ御言ニ真ニ知又弥勒大士ハ等覚ノ金剛心…」は、親鸞『教行信証』の「信巻」の文である。
裏表紙の出典は、寒山の頌とされていたが、南宋(1127～1279)に諺のようによく用いられていた。そして無住『沙石集』（鎌倉時代後期）に「古人いはく」として引用されている。また、吉田兼好の『徒然草』(1330年)第49段「老い来りて、始めて道を行ぜんと待つことなかれ。古き墳(つか)、多くはこれ少年の人なり」（老年になったら仏道を心がけようと待っていてはならない。古い墳の多くは少年の人のものである）として紹介されているなど、中世より普及していたとされる。

霊暀(1775～1851)は新川郡稗田村（現上市町）の真宗大谷派・円満寺8世。父は7世了慶。別名・正慶。開悟院。霊翁、霊応とも。講師・宣明（せんみょう／1750～1821／高岡下河原町・開正寺）に師事。晩年失明したが、講義は一日も欠かさなかったという。また、寺内に学塾・洗心寮を設け、多くの門弟を養育した。

＜参考＞
・北日本新聞社『富山大百科事典』上下巻，平成6年 ・『高岡市史』中巻，昭和38年
・佐藤春夫訳『現代語訳 徒然草』（青空文庫／令和8年2月27日アクセス）
・ブログ「岬町 風来坊日記／莫道老来初学道」2019年2月1日（令和8年2月28日アクセス）