紅地に五七桐紋と三巴紋を紫・白・萌黄・浅葱・紅で並べて織表したものと、白地に藍・萌黄・茶の格子模様とで肩裾に段替りで表した厚板で、腰明き部分は白と生成の石畳模様としている。
　桐紋は、桐が鳳凰の止まる木として尊ばれたため、天皇家では菊紋に次ぐ紋とされていたが、室町時代以降は武家に下賜されることが多くなり、武家が好んで用いた。
　一方、巴紋はその起源についても諸説あるが、家紋以外にも神紋・寺紋としても多く用いられている。特に武神である八幡宮では神紋として用いられることが多い。また能では修羅物の装束、扇、太刀などに好んで用いられた。
　武家に好まれた桐紋と修羅物を連想させる三巴紋とを堂々と並べ、色合いも強烈であり、武張った役での着用を想定した能装束である。