真如堂の十夜鉦とは，毎年11月５日より15日までの11日間，天台宗の鈴聲山真正極楽寺（真如堂）本堂で行われる十日十夜別時念仏会（十夜法要）に伴う，いわゆる双盤念仏である。十夜法要とは，十日十夜の善行すなわち念仏が，仏の国で千年間の善行を積むことにも勝ると『無量寿経』にあることによる法会で，真如堂で行われたのが最初であるといわれている。双盤念仏とは，十夜法要から生まれたもので，鉦鼓を打ちながら特殊な節をつけて念仏を唱えるもので，地域によっては十夜法要だけでなく，他の機会にも行われるようになった。
　真如堂では十夜法要の期間中，本尊の阿弥陀如来の御開帳があり，十夜法要を始めたとされる伊勢貞国の絵像が脇壇前に祀られる。また，15日には「たれこどめ」に効くという小豆粥の施行がある。
　十夜鉦は，鉦講の８名が左右の鉦座に上がり，独特の節で唱える念仏にあわせて，一尺二寸の鉦鼓を打つ。伝承されている曲は17種類で，そのうち８曲に念仏が伴い，ほぼ全曲が毎日演奏される。本尊に向かって左端に座る肩（肩打ち）は，開闢と結願，閉帳の時は熟練者が勤め，７名はその挙動に従う。他の日は，一座ごとに交代して肩を勤める。
　演奏は「笹づけ」で始まり，念仏を伴う曲に移る。「地念仏」は，肩が合図を出すまで延々と繰り返される。次の「佛がけ」と「陀がけ」は一対の曲で，あわせて仏陀となる。続いて「三ツ地」，「四ツ地」があり，調子が速まり「早四ツ地」となる。「追いがけ」は後戸の半鐘と掛け合いの演奏であるが，結願以外は半鐘が省略される。「定の入り」は肩が声をはりあげ，最高潮を迎える。
　その後は鉦だけ（素鉦）で，鉦鼓の打ち方の妙技が披露される。「笹づけ」に似た素鉦の地で始まり，大音響の「大鉦(おおがね)」，大小交互に拍子をとる「そそり」，３・　１・３・１という拍子の「三ツ裏」，撞木を後ろから前に擦るような打ち方を交える「あてそそり」，４方向からの打ち方を披露する「打ち分け」，そそりからだんだん小さくなる「そそり流し」，打ち分けと流しを合わせたような「たぐり」を２回繰り返し，最後は鉦講全員で十念を唱える。その後，「笹づけ」をひとしきり演奏して一座が終わる。
　５日の開闢と，15日の結願・閉帳には，内々陣に一山の僧侶が入り，鉦講の進行にあわせて，読経や厨子の扉の開閉を担う。